述先裕后 :조상을 계승하고 자손을 잘되게 함.先世記錄들을 奉讀하십시요. image(gif) 만듬:문정공24세손 병선

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조선실록단어해설
한자 어조사

예기(禮記)

 



대종회장25대-27대
창주공15세손
광훈(光勳)


만든 후손
발전연구위원 간사
25대∼
일헌공15세손
병선(昺璿)



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1991 辛未譜
第六編 行狀.墓碣銘.墓表

 

 

 

 

農隱公狀略
농은공장략

鄕人數近故人物動言(향인수근고인물동언)贈禮議農隱鄭公致鍊(증례의농은정공치련)其諱也(기휘야)()少也(소야)拜公于紫陽之院(배공우자양지원)하니 公出口氣滿座動色(공출구기만좌동색)及至斥絶人非義(급지척절인비의)不啻若判公憑言論(불시약판공빙언론)이라 堂堂風彩凜凜(당당풍채금금)하야 頑自爾激(완자이격)하고 懦自爾奮(나자이분)하니 鰲首(오수)盖咸平之(개함평지)()觀公胎(관공태)하니 其山下人傑地靈(기산하인걸지령)惑者其應乎(혹자기응호)인저 ()今宅其南(금택기남)하야 隔峴獲村里遺韻(격현획촌리유운)이라.

母夢(모몽)有老人(유노인)降鰲首(강오수)하야 抱一兒授母曰此兒乃此山之精(포일아수모왈차아내차산지정)이니 善護之可(선호지가)勿敎書(물교서)하라 服中(복중)果有三啼聲而生(과유삼제성이생)하고 生有異質(생유이질)하야 纔解語(재해어)膽略(담략)出乎等夷(출호등이)하니 父證其夢不屑之敎(부증기몽불설지교)

年十三(년십삼)强請父曰人(강청부왈인)不學(불학)이면 不知爲人(불지위인)이니 父兮(부혜)何不敎(하불교)遂令就塾(수령취숙)하니 文理發越(문리발월)하야 不待程督(불대정독)이라 逮二旬(체이순)卽撤卷(즉철권)하고 灘曰此生(탄왈차생)若伍蠱魚(약오고어)親飢諉誰(친기위수)於是(어시)移業於農(이업어농)하야 自是(자시)厥後家力(궐후가력)富贍(부섬)하야 旨奉無缺(지봉무결)하고 便身諸物(편신제물)莫不周至(막불주지).

兩喪(양상)哀慕也不易不戚(애모야불이불척)하고 節文也不奢不儉(절문야불사불검)하며 又正心修身齊家凡係彛倫上事(우정심수신제가범계이윤상사)一以繩父祖之訓(일이승부조지훈)하야 第賙乏恤窮(제주핍휼궁)恩無所闕焉(은무소궐언)이라 丙寅西警(병인서경)倡義(창의)러니 聞賊退而止(문적퇴이지)하고 終老農圃(종노농포)하야 農隱揭實(농은게실)이라 ()雖在今日(수재금일)上下大小以公之心(상하대소이공지심)으로 爲心則國家其庶幾乎(위심칙국가기서기호)인저

嗚呼(오호)耕田而食(경전이식)하니 帝堯之民歟(제요지민여)入厨而供(입주이공)하니 董生之儔歟(동생지주여)臨難擧義(임난거의)하니 移孝爲忠歟(이효위충여)曾祖褒典(증조포전)遵父志(준부지)하야 繼二子並(계이자병) ()이라.

嗚呼(오호)公其無憂者歟(공기무우자여)인저 可謂父作子述矣(가위부작자술의). ()在公家(재공가)己多有撰狀公(기다유찬장공)하니 只撮所聞覩者此(지촬소문도자차).

高宗甲辰殷春
光産 金 勳 謹撰

고종갑진은춘
광산 김 훈 근찬

아래와 같이 계보 파악 및 참고자료 붙임

 

系  譜 :    5卷745     /     계보보기

4대파

指諭公諱億派

 

중조(中祖)

棄齋公諱薰  

 파계(派系)

逸齋公諱以殷派

  21世

고조(高祖)

諱泰

증조(曾祖)

諱亨蓍

조(祖)

諱碩之

고(考)

諱邦郁

  

24世諱致鍊 初諱晩興

敬皓
 

農隱

 

 

純祖19己卯 1819年11月9日

高宗12乙亥 1875年12月12日