述先裕后 :조상을 계승하고 자손을 잘되게 함.先世記錄들을 奉讀하십시요. image(gif) 만듬:문정공24세손 병선

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조선실록단어해설
한자 어조사

예기(禮記)

 



대종회장25대-27대
창주공15세손
광훈(光勳)


만든 후손
발전연구위원 간사
25대∼
일헌공15세손
병선(昺璿)



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1991 辛未譜
第五編 孝烈錄
行蹟

 

 

 

 

孺人河東鄭氏節孝碑文
(유인하동정씨절효비문)

碑子(비자)記其實也(기기실야)於此(어차)孺人鄭氏之節孝(유인정씨지절효) ━ 安得無記實之碑(안득무기실지비)리요 孺人(유인)()河東(하동)이니 其父曰淳和(기부왈순화)年及笄(년급계)嫁羅州鄭氏之門(가나주정씨지문)하니 諱昞國(휘병국)卽其夫(즉기부)()以學生諱翔冕之子(이학생휘상면지자)月峰先生諱凰壽之后(월봉선생휘황수지후)言行(언행)翹楚(교초)하고 又孺人(우유인)深佩醮戒(심패초계)하야 克修孝道(극수효도)하니

人謂有其夫有其妻(인위유기부유기처)如是未幾年(여시미기년)其夫偶然遘疾(기부우연구질)하야 歇劇無常(헐극무상)하야 妄五無期(망오무기)孺人(유인)晝宵侍側(주소시측)하야 百方救治(백방구치)하야 自不遑使匙交睫(자불황사시교첩)하고 又稽斗願代(우계두원대)하며 斫指泣血(작지읍혈)이나 壽之脩短(수지수단)이나 有命(유명)하야 竟見符到(경견부도)하니

孺人(유인)礬號擗踊(반호벽용)하야 矢下從(시하종)이러니 昏昏迷迷(혼혼미미)하야 非夢似夢之間(비몽사몽지간)其亡夫瑜之曰吾老親之奉養(기망부유지왈오노친지봉양)無他子(무타자)하니 惟君(유군)何不此之思而㱡㱡之爲(하불차지사이승승위)孺人(유인)幡然回悟曰與心己之心(번연회오왈여심기지심)으로 莫若心亡夫之心(막약심망부지심)이라하고 强起啜粥(강기철죽)하야

喪葬諸節(상장제절)極力無憾(극력무감)하고 自處以未亡(자처이미망)하야 不櫛不靧(불즐불회)하고 未嘗啓齒(미상계치)하며 事舅姑(사구고)益篤於前(익독어전)하고 不以哀痛罔極(불이애통망극)으로 廢其定省(폐기정성)이라 惑舅姑念子泫然(혹구고염자현연)이면 孺人(유인)旋作喜色(선작희색)하야 以亡夫無遺血肉(이망부무유혈육)으로 爲恨(위한)하야 後勤其舅娶妻(후근기구취처)하니

白首殘年(백수잔년)幸得一男(행득일남)하니 其名昞斗(기명병두)昞斗生湖衍(병두생호연)하야 孺人(유인)及老(급노)以此(이차)系其夫之后(계기부지후)猗歟(의여)此夫人之節孝也(차부인지절효야)節與古之節婦(절여고지절부)同其節矣(동기절의)孝與古之孝婦(효여고지효부)同其孝矣(동기효의)

當編入於烈女傳(당편입어열녀전)하야 如劉子政者不復作於後(여유자정자불복작어후)하야 欲登聞于天(욕등문우천)하야 以蒙棹之典(이몽도지전)이면 亦此是非其時(역차시비기시)但使此節孝(단사차절효)所以傳之者惟在於碑則(소이전지자유재어비칙) 其子以田蠶餘蓄(기자이전잠여축)으로 爲今日之役者(위금일지역자) ━ 可謂役於役矣(가위역어역의)湖衍之從叔昞晁(호연지종숙병조) ━ 以其節孝之狀(이기절효지장)으로 來請所鑱之文於余(래청소참지문어여)어늘 余爲節孝之將有補於世敎(여위절효지장유보어세교)하야 不遑以老昏(불황이노혼)으로 ()하고 略濡毫如右(략유호여우)하야 又推其餘意(우추기여의)하야 以爲之銘(이위지명)이라 ()()

碑非凡碑(비비범비)節孝之碑(절효지비)願言風雨(원언풍우)勿泐此碑(물륵차비)하라.

                                                    丙申歲春三月中浣務安 朴淇靑 撰
                                                                  (병신세춘삼월중완에 무안 박기청 찬)

아래와 같이 계보 파악 및 참고자료 붙임

系  譜 :   6卷424    /   계보보기

4대파

指諭公諱億派

稟性이篤孝하야且有姆敎하고及에孝舅姑하며
敬君子하야四德이兼備라夫疾數朔委床에
竭力調治하고晝로祝 天願代나命道有限하야
遂當易하니欲以下從이라가幡然覺悟하야
哭泣不忍하고勤舅娶妻하야幸生一男하야
以系其后라
事見孝烈編하다

중조(中祖)

棄齋公諱薰

 파계(派系)

海隱公諱以夏派

  21世

諱光文

고조(高祖)

諱鎭玉

증조(曾祖)

諱漢

조(祖)

諱遇敦

고(考)

諱翔冕

  

27世諱昞國의 妻

本貫

河東
 

 

 

 

高宗丙申 1896年

壬戌 1982年4月7日