述先裕后 :조상을 계승하고 자손을 잘되게 함.先世記錄들을 奉讀하십시요. image(gif) 만듬:문정공24세손 병선

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조선실록단어해설
한자 어조사

예기(禮記)

 



대종회장25대-27대
창주공15세손
광훈(光勳)


만든 후손
발전연구위원 간사
25대∼
일헌공15세손
병선(昺璿)



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1991 辛未譜
第四編 先世遺稿
亭齋閣堂軒記

 

 

 

 

忠孝閣記(충효각기)
所在地:全羅南道 羅州郡 洞江面 侍中洞
(소재지:전라남도 나주군 동강면 시중동)

洪惟我正宗大王十八年甲寅(홍유아정종대왕십팔년갑인)純祖大王(순조대왕)毓德春宮(육덕춘궁)方五歲(방오세)時則有若崇政大夫臣鄭載運(시칙유약숭정대부신정재운)壽至百有四歲(수지백유사세)以所着新製紬衣一領(이소착신제주의일령)으로 願爲元子獻壽(원위원자헌수)러니 力疾(력질)百拜替送仲子啓枋(백배체송중자계방)하야 上言于駕前(상언우가전)하야 以圖效報之沈(이도효보지침)이라 自上(자상)으로 大加嘉賞(대가가상)하니 ()曰人間七十古來稀(왈인간칠십고래희)況八十九十乎(황팔십구십호)又況百有四歲乎(우황백유사세호)所獻壽服(소헌수복)亶出至誠而子亦克肖(단출지성이자역극초)하야 替父養志(체부양지)하니 嘉乃父子(가내부자)-忠孝兩全(충효양전)이라

退事爾親(퇴사이친)하야 俾克有終(비극유종)하야 傳于備局(전우비국)하라 招啓枋(초계방)하야 諭以聖旨(유이성지)하고 使之納衣(사지납의)하야 俾道臣(비도신)으로 賜送食物(사송식물)하야 特表尊年之意(특표존년지의)하니 大哉(대재)王言(왕언)이여 老老興孝之化(노노흥효지화)-躋斯民於仁壽之域(제사민어인수지역)하니 曷不休哉(갈불휴재)盖崇政公(개숭정공)()巖隱(암은)이니 所以行義(소이행의)()하야 嘗從遊於金渼湖(상종유어금미호)宋櫟泉兩先生之門(송력천양선생지문)이라 澹齋公諱(담재공휘)啓枋(계방)이니 興三山齋金公(흥삼산재김공)으로 爲道義交(위도의교)하야 淵源家學(연원가학)門路甚正(문로심정)이라 公之所以得蒙天褒(공지소이득몽천포)雖出於效忠元子之義而學問之力(수출어효충원자지의이학문지력)亦不可誣也(역불가무야)

於乎(어호)昔人(석인)有炙背獻芹之願而猶以爲忠(유자배헌근지원이유이위충)이은 況公之獻衣(황공지헌의)-非直芹曝之比而聖祖之嘉賞(비직근폭지비이성조지가상)有踰尋常(유유심상)하니 此可以觀君臣矣(차가이관군신의)鄭氏後承(정씨후승)感戴聖恩(감대성은)하야 愈久而愈不忘(유구이유불망)이러니 今其玄孫芳會(금기현손방회)-懼懿蹟之惑泯(구의적지혹민)하야 營立數間屋子(영립수간옥자)하야 以奉御批(이봉어비)以壽其傳而拈出聖批中語題(이수기전이념출성비중어제)曰忠孝閣扁額之義(왈충효각편액지의)-亦言足聽聞(역언족청문)이라 達會氏命余記其事(달회씨명여기기사)(여)-謹復曰公家忠孝(근복왈공가충효)當與三韓山色(당여삼한산색)으로 同其崢嶸(동기쟁영)이니 豈烏頭赤脚之榮(기오두적각지영)所能易哉而又奚待不腆之文爲哉(소능이재이우해대불전지문위재)達會氏曰立閣(달회씨왈입각)始末(시말)不可以不記也(가이불기야)余雖老病無文(여수노병무문)이나 其何忍辭(기하인사)리요 遂奮筆而爲之書(수분필이위지서)하노라

                                                        歲庚申中秋日(세경신중추일)

                                                   錦城 吳駿善 謹書(금성 오준선 근서)

아래와 같이 계보 파악 및 참고자료 붙임

 

系  譜 :  卷   

4대파

尙書公派

원문을 몇 번 읽어보고 계보를 찾아냄
일헌공15세손 병선

중조(中祖)

諱 脩

 파계(派系)

  

  21世

諱 弼省

고조(高祖)

諱 弼省

증조(曾祖)

諱 德興

조(祖)

諱 悌瞻

고(考)

諱 汝晉

  

20世 諱載運

載叔
 

岩隱

 

 

肅宗辛未3月17日

正祖乙卯2月18日 壽105歲