1991 辛未譜
第四編 先世遺稿
亭齋閣堂軒記

府崇忠洞雅會詩
부숭충동아회시

[역문]
己亥四月旣望(기해사월기망)에 崔雲齋(최운재) 承祚(승조)와 崔畏軒(최외헌) 永卨二公(영설이공)이 下來(하래)하여 南中多士(남중다사)가 또한 崇忠洞(숭충동) 世慕閣(세모각)에 모여 그 唱酬(창수)가 甚多(심다)함으로 간략하게 記錄(기록)한다

  梅雨(매우)와 槐風(괴풍) 四月(사월)의 하늘인데 箕山(기산)과 潁水(영수) 좋은 山川(산천)을 역역히 보았네. 九忠(구충)의 遺蹟(유적)을 어느 곳에 찾을건가. 崇洞(숭동)에 감춘 글 여러 百年(백년)이네.

                                                                進士 崔永卨(字錫胤月城人勉菴先生 長子 抱川)
                                                                     진사 최영설(자석윤월성인면암선생 장자 포천)

  壬辰(임진)해를 말하려면 원망이 하늘까지 닿는데 鄭門(정문)의 忠義(충의) 山川(산천)이 빛나네, 내 이곳에 와서 興感(흥감)이 많으니 寂寞(적막)한 靑山(청산) 묻노라 몇 번인고.

                                                                參奉 崔永祚(字舜明勉菴 從姪 抱川)
                                                                     참봉 최영조(자순명면암 종질 포천)

  崇忠(숭충)이 뚜렷이 널려 洞中天(동중천)이네, 數疊山(수첩산)은 둘러있고 百(백)번이나 꺽은 냇이로다. 衣冠(의관)한 이날 彬彬(빈빈)히 모였으니 勝事(승사)함으로 百年(백년)토록 傳(전)하리라.

                                                                難窩 吳繼洙(字重涵錦城人 奇蘆沙 門人 羅州)
                                                                     난와 오계수(자중함금성인 기노사 문인 나주)

  한 골작 서려돌아 적은 하늘 생겼구나, 君家(군가)에서 단청하니 좋은 山川(산천)이네. 論道(논도)하고 談經(담경)할 날 밝아지기 아득하니 依然(의연)히 興國(흥국)할 날 千年(천년)이나 걸이것네.

                                                                 後石 吳俊善(字德行錦城人 奇蘆沙 門人 羅州)
                                                                      후석 오준선(자덕행금성인 기노사 문인 나주)

  洞忠(동충)과 家孝(가효) 그 天性(천성)을 다했으니 世緖(세서)가 源源(원원)하여 德(덕)이 내 같구나. 또한 우리 兩賢(양현) 今日(금일)의 일은 湖南(호남)의 선비들이 해마다 외우리라.

                                                                  秋塘 尹恒植(字公三坡平人 崔勉菴 門人 咸平)
                                                                       추당 윤항식(자공삼파평인 최면암 문인 함평)

  四面(사면)이 山(산)뿐인데 한면만이 하늘이네, 鄭門(정문)의 盛德(성덕) 냇물같이 쏟는구나. 崇忠洞(숭충동) 옛적부터 嘉名(가명)이 남았으니 오래도다. 壬辰年(임진년)이 몇 百年(백년)인가.

                                                                  兢齋 尹厚炳(字國斌坡平人 勉菴松沙門人 咸平)
                                                                       긍재 윤후병(자국빈파평인 면암송사문인 함평)

아래와 같이 계보 파악 및 참고자료 붙임