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1991 辛未譜 |
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默齋鄭公墓碣銘幷書 [역문]公(공)의 諱(휘)는 訥(눌)이요 磁(자)는 敬汝(경여)며 號(호)는 黙齋(묵재)요 又號(우호)는 黙軒(묵헌)이다. 鄭氏(정씨)는 亂(난)에서 系出(계출)하였으니 高麗(고려) 軍器監(군기감) 諱(휘) 諧(해)가 上祖(상조)요 三傳(삼전)하여 諱(휘) 可臣(가신)이 壁上三韓(벽상삼한) 三重大匡(삼중대광) 金紫光祿大夫(금자광록대부) 修文殿大學士(수문전대학사)로 諡號(시호)는 文靖(문정)이니 世稱(세칭) 雪齋先生(설재선생)이다. 이분이 佶(길)을 出生(출생)하니 文科(문과)로 開城少尹(개성소윤)이요 이분이 文振(문진)을 出生(출생)하니 文科(문과)로 寶城郡事(보성군사)며 吏判(이판)에 贈職(증직)되었고 이분이 有(유)를 出生(출생)하니 成川事(성천사)로 兵參(병참)에 贈職(증직)되었으며 이분이 自新(자신)을 出生(출생)하니 吏曹判書(이조판서)에 贈職(증직)되었으니 公(공)에게는 五世以上(5세이상)이다. 高祖(고조)의 諱(휘)는 軾(식)이니 世祖朝(세조조)때 文科(문과)로 兵曹判書(병조판서)며 諡號(시호)는 景武(경무)로 雪齋祠(설재사)에 配享(배향)되었으며 曾祖(증조)의 諱(휘)는 承賢(승현)이니 司憲府監察(사헌부감찰)이오 祖考(조고)의 諱(휘)는 觀(관)이니 司贍寺直長(사섬시직장)이오 考(고)의 諱(휘)는 孝祖(효조)니 正憲大夫兵曹判書同知中樞府事兼五衛都摠府都摠管(정헌대부병조판서동지중추부사겸오위도총부도총관)에 贈職(증직)되었고 咸鏡道(함경도) 北兵馬(북병마) 水軍節度使(수군절도사)를 歷任(역임)하였다. 妣(비)는 貞夫人(정부인) 咸陽(함양) 盧氏(노씨)로 兵馬使(병마사) 程南(정남)의 女(여)요 妣(비) 貞夫人(정부인)은 陽城李氏(양성이씨)로 同知(동지) 義章(의장)의 女(여)요 主簿念(주부염)은 祖(조)며 宜人慶州李氏(의인경주이씨)는 生員(생원) 諱(휘) 蟹(해)의 女(여)니 生家(생가)이 考(고)와 妣(비)다. 燕山(연산) 甲子年(갑자년 1504) 七月初九日(7월9일)에 公(공)이 金鞍里(금안리) 舊製에서 出生(출생)하니 誠孝(성효)가 根天(근천)하여 어려서부터 事親(사친)하는 禮(예)를 알아 成人(성인) 같으며 長成(장성)하여서는 志軆(지체)를 俱養(구양)하고 昏定晨省(혼정신성)을 게을리 않했으며 前後喪(전후상)에 送終諸節(송종제절)을 한결같이 家禮(가례)에 따르니 隣里(인리)에서 欽歎(흠탄)하였으며 동생 逸軒(일헌) 滄洲(창주)와는 友愛(우애)가 甚(심)히 두터웠으며 金思齋先生(김사재선생) 正國(정국)의 門下(문하)에서 受業(수업)하여 學問(학문)이 大成(대성)하였고 孝(효)로 崇仁殿(숭인전) 參奉(참봉)에 薦授(천수)되었고 後(후)에 羅州郡(나주군) 訓長(훈장)이 되어 孝經(효경)과 出師表(출사표)등 글을 講論(강론)하되 일찍 말하기를 事親(사친)에 마땅이 曾子(증자) 같이 할 것이요 事君(사군)에 마땅히 無後(무후) 같이 한후에라야 가히 孝(효)라 할것이오 가히 忠(충)이라 할것이다 라고 하였다. 紀綱(기강)을 扶植(부식)하여 一方(일방)이 敎化(교화)되었으며 乙巳士禍(을사사화)에 宗廟署令(종묘서령)에 任命(임명)되었으나 就任(취임)치 않고 결국 順鵬(순붕)의 彈劾(탄핵)을 입어 咸陽(함양)으로 귀양갔으며 明宗(명종) 戊申年(무신년 1548)三月十三日(3월13일)에 卒(졸)하니 享年(향년)이 四十五歲(45세)로 당시 사람들이 哀惜(애석)하였다. 墓(묘)는 나주북문밖 松峴洞馬鞍峙(송현동마안치) 介字(개자) 短脈血(단맥혈)로 防築上(방축상) 西坐原(서좌원)이며 雪齋祠(설재사)에 配享(배향)되었다. 配(배)는 昌寧成氏(창녕성씨)로 四男(사남)을 두었으니 如崑(여곤)이오 次男(차남)은 如崗(여강) 如山(여산) 如陵(여능)이고 長房孫(장방손) 蘭(란)은 進士(진사)요 次房孫(차방손) 萬(만)은 參奉(참봉)이요 芳(방)인 三房孫(삼방손)은 無後(무후)하고 四房孫(사방손)은 芝(지)다. 以下(이하)는 世遠(세원)하여 다 記錄(기록)하지 않는다. 아! 墓所(묘소)에 옛날에는 尤菴 宋文正公(우암 송문정공)이 撰(찬)한 碑文(비문)이 있었는데 해가 오래되어 글자가 마멸되어 가히 읽을 수 가 없어 이제 그 後孫(후손)이 碑(비)를 새롭게 하려고 함에 그 門中(문중)에서 傑出(걸출)한분 哲洙(철수) 太福(태복) 炳汶(병문)이가 그 宗丈(종장) 芝會(지회)를 介入(개입)시켜 내게 墓碣銘(묘갈명)을 물음에 人微識淺(인미식천)하여 진실로 감히 當(당)치 못하나 親誼(친의)가 있음으로 어찌 감히 끝까지 사양하리오. 드디어 그 行狀(행장)에 依據(의거)하여 右(우)와 같이 略述(약술)하고 이어서 銘(명)하노니 忠孝古家(충효고가)로 앞날의 榮光(영광)을 胚胎(배태)하였네. 하늘은 반드시 善(선)한 이에게 福(복)을 주니 後孫(후손)이 마땅히 昌盛(창성)하리라. 저 松峴(송현)을 돌아 보건데 衣履(의이)의 감춘바로다. 碣銘(갈명)으로서 밝히니 百世(백세)토록 더욱 들어나리라. 檀紀四千三百二十四 年 辛未正月旣望 光山 金永載謹撰
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아래와 같이 계보를 파악함
